Seyyid Ahmed Hasîb Efendi
Mü’minzâdeمدرسة الحافظ عثمان في الأقلام الستة
نبذة عن الفنان
Mü’minzâde Ailesi’ne mensup olarak Bursa’da doğdu. İlk tahsîlini orada tamamladıktan sonra medrese eğitimi almak için İstanbul’a gitti. Müderris Süleyman Efendi'nin halka-i tedrîsine dâhil olup H. 1120/M. 1708-1709 senesinde hocasına mu’id oldu. Şeyhü’l-islâm ebu-İshâk İsmâ‘il Efendi'nin H. 1129/M. 1716-1717 senesinde tertîb eylediği imtihânda başarılı olarak Esediyye Medresesi’nin müderrisliğine ta’yin edildi.
Uzun müddet burada ve daha sonra başka medreselerde tedrîs-i ilimle meşgul olup H. 1148/M. 1735 senesinde Bosna Kadısı olarak ilmiyye zümresine dâhil oldu. Bosna’nın ardından Tokat, Kayseri ve ardından Manisa’ya nakledildi. Bade’l-azl İstanbul’a dönüp H. 1166/M. 1755 senesinde bu hâl üzere iken vefât etti.
الأساتذة
Ketebe.org İsmail Orman
Hüsn-i hatta medrese eğitimi esnâsında alâka duyup Ketânîzâde Alî Efendi’den sülüs ve nesih meşkederek icâzet almış olan Seyyid Ahmed Hasib Efendi’nin, bazısına “Mü’minzâde” künyesiyle ketebe düştüğü âsârı, ta’likte de mâhir olduğuna işaret etmekteyse de, hocasının kimliği ma’lum değildir.
Ayrıca te’lifâta da mâlik olup Silkü’l-le‘al-i Âl-i Osman adlı manzum tarihçesinin ta’likle yazdığı nüshâsı Hâlet Efendi Kütüphânesi’nde(596), Edirne Vak‘ası’nı anlattığı Ravzatü’l-küberâ adlı eserinin yine ta’likle yazdığı nüshâsı ise Murad Molla Kütüphânesi’ndedir.(1437)
Hekimoğlu Alî Paşa’nın H. 15 Safer 1155/M. 21 Nisan 1742 tarihinde yeniden sadârete ta’yini münâsebetiyle söylenmiş kasîde ve gazeller ile tebrikleri cem’eylediği Mecmu’a-i Tevârih’in mü’ellif hattı nüshâsı Es‘ad Efendi Koleksiyonu’ndadır.(3388) Arada kendi eş‘arının da bulunduğuna bakılırsa, şi’ir ile de meşgul olduğu anlaşılan Ahmed Hasîb Efendi’nin, İstanbul dergâhlarını tanıttığı Dergeh-nâme adlı bir eseri daha vardır. Kastamonu İl Halk Kütüphânesi’nde H. 1141/M. 1728-1729 tarihli risâle mecmu’ası(548) Ankara’daki Millî Kütüphâne’de de H. 1155/M. 1742 tarihli Mirzazâde Ahmed Meylî Efendi’nin Terceme-i Vefâ adlı eseri bulunmakta olup her ikisi de ta’likle muharrerdir.